愿努力精进，勤奋不懈。愿能宽容，能容忍、宽恕别人的过失，愿能信守自己立下的诺言。下面课件网小编为您推荐人教版七年级上期末文言文阅读专题。
文言文阅读技巧:
1，实词解读技巧:要关注文章中的通佩字、词类活用现象、一词多义、古今异义等。还要注意日常文言词语的积累，掌握从课内到课外迁移的方法和规律。
2.翻译时应注意以下三点:
（1）以直译为主。
（2）关键字词要落实。
（3）译句与原句句式相同。如"温故而知新，可以为师矣”翻译这句话时，除宇字落实、直译外，这意“可以”要逐字落实:“可"是“可以”，“以”是“凭借"，可译为:温习旧的知识可以得到断的理解与体会，就可以凭此微老师了。
3.其他内容分析，则采用分析现代文的方法。
例如:（咏雪）开头一句话“谢大停求雷日内集，与儿女讲论文义”短短十五个字，介绍了什么?有什么作用?
回答问题前需先分析这是一篇写人的记叙文还是写事的记叙文，从中找到关键词。结合现代文词:叙文常见文体分析文章的方法回答即可。
答:这十五个字涵盖了事件的时间、地点、人物，主体事件等丰富出“咏雪”的事件。
咏雪
1.解释下列句中加点的字词。
（1）谢太傅寒雪日内集 内集；把家里人聚集在一起。
（2）俄而雪骤 俄而：不久，一会儿 骤:急
（3）公欣然曰 欣然：高兴的样子
（4）白雪纷纷何所似 何所似：像什么
（5）撒盐空中差可拟 差:大体 拟：相比
（6）未若柳絮因风起 未若:不如，不及 因:趁、乘 因风:乘风
2.把下列句子翻译成现代汉语。
（1）谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
谢大傅在一个下天把家里人集在一起，子单们谈论文章的义理。
（2）俄而雪骤公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”
不一儿雪下大了，谢太傅高兴地问:“这纷纷飘落的白雪像什么呢?”
（3）撒盐空中差可拟
把盐撒在空中大体可以相比。
（4）未若柳絮因风起
不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。
3.“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义”一句总述了谢太家人咏雪的背景，极精炼地交代了时间寒雪日、地点“内集、人物“谢太傅与儿女”、事件讲论文义”等要素。
4.文中的“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”等词语营造了一种怎样的家庭气氛?
营造了一种其乐融融温馨、和谐、愉快的家庭气氛。
5.对两个人的回答，谢太傅未做评定，你认为他觉得哪个好?
我认为他觉得谢道的好。从“公大笑乐”可以看出他对谢道的赞赏；从文中详细交代谢道的身也可以看出。
6.为什么要在结尾交代谢道幅“即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也”?
作者通过这种方式表达对谢道幅才情的赞
7.写出一例咏雪的诗句。
示例:白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花
陈太丘与友期行
1.解释下列加点的字词。
（1）陈太丘与友期行 期行:相约同行 期:约定
（2）期日中 日中:正午时分
（3）太丘舍去 舍去:（他） 舍:舍弃 去：离开
（4）去后乃至 乃:才
（5）尊君在不 尊君:对人父亲的尊称 不:同“否”
（6）相委而去 委:舍弃
（7）下车引之 引:拉，
（8）元方入门不顾 顾:回头看
2把下列句子翻译成现代汉语。
（1）过中不至，太丘舍去，去后乃至。
过了正午，朋友还没有来，太丘丢下（他）而离开他走了之后，朋友才赶到。
（2）待君久不至，已去。
他等你好久你都没来，他已经离开了。
（3）非人哉！与人期行，相委而去。
真不是人啊！和我约定一起出行，却丢下我离开了。
（4）日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
过了正午您还没到，那就是不讲信用；对着他的儿子骂父亲，就是不讲礼数。
（5）友人惭，下车引之。元方入门不顾。
友人感到愧，下车来拉元方，元方径直走入家门，连头都不回。
3.文中“君”“尊君“家君”的称谓有何不同?
君:对对方的敬称。
尊君:对别人父亲的一种称
家君:对人称自己的父亲，谦词
4.“友人惭”的原因是什么?（可用原文回答）
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼
5.友人“下车引之”的用意是什么?
友人认识到自己错了，想弥补自己的过错。
6.通过本文可知元方是个怎样的孩子?
元方是一个义正言辞、有修养、明辨是非的孩子。
7.你认为元方这样的待客方式和待客态度是否合适?为什么?
示例一:合适因为父亲的朋友无无礼在对无信无礼之人没必要以礼相待
示例二:不合适尽管父亲的朋友失信失礼，但他毕竟是长辈，并他已认识到自己的错误了，
想弥补过错，这时应该给他一个机会
8.你喜欢元方这个孩子吗?为什么?
示例一:喜欢，元方时才七岁，他能用自己的聪明才智从不道地反驳一个成年人使对方明
理，并赢得对方的叹服，维护了父亲的尊严，这已属不易
示例二；不喜欢。父亲的友人已经表示了歌意应该给人改正过错的机会。人没有一生都不犯错误的，只要改正，就是好的，不能总是抓住别人的“小辫子”不放。
《论语》十二章
1.解释下列加点的字词。
（1）学而时习之 时:按时
（2）不亦说乎 说:同“悦”愉快
（3）人不知而不愠 愠:生气，恼怒
（4）吾日三省哥身 三:泛指多次 省:自我检查、反省
（5）为人谋而不忠平 为人谋:替人谋划事情 患：竭尽自己的心力
（6）与朋友交而不信乎 信:诚信
（7）传传不习乎 传：传授，指老师传授的知识
（8）三十而立 立：立身、指能有所成就
（9）四十而不感 惑：迷惑、疑惑
（10）六十而耳顺 耳顺:通常认为是指能听抨进不同的意见
（11）七十而从心所欲 从心所欲:顺从意愿
（12）不逾矩 逾矩：越过法度
（13）温放而知新 故：学过的知识
（14）可以为师矣 以：凭借
（15）学而不思则罔 罔迷惑，意思是感到迷茫而无所适从
（16）思而不学则殆 殆:疑惑
（17）人不堪其忧 堪：能忍受
（18）知之者不如好之者 之:代词，它，指学问和事业 好：喜爱，爱好
（19）好之者不如乐之者 乐:以……为快乐
（20）饭疏食饭：饭：吃 硫食:粗粮
（21）曲肱而枕之 肱:胳膊上从肩到肘的部分，这里指胳膊
（22）于我如浮云 于：介词，对，对于
（23）必有我师焉 焉:于此，意也是在其中
（24）择其善者而从之 善者：好的方面，优点
（25）子在川上日 川：河流
（26）逝者如斯夫 逝:往，离去 斯：代词，这，指河水
（27）匹夫不可夺志也 匹夫：指贫民中的男子，这里泛指平民百姓
（28）博学而笃志 笃志:坚定志向 笃：坚定
（29）切问而近思 切：恳切
（30）仁在其中矣 仁:仁德
2.“而"的用法有:表并列关系、表转折关系、表承接关系、表修饰关系。请解释下列句子中“而"的意思。
（1）学而时习之 而：表承接关系
（2）人不知而不懈 而:转折关系
（3）与朋友交而不信乎 而:转折关系
（4）温故而知新 而：表承接关系
（5）学而不思则罔 而:表转折关系而: L承接关系
（6）择其善者而从之 而：表承接关系
（7）博学而笃志 而：表并列关系
（8）曲而枕之 而:表承接关系
3.把下列句子翻译成现代汉语。
（1）学而时习之，不亦说乎?
学习知识，然后按时温习它，不是很愉快吗?
（2）有朋自远方来不亦乐乎?
有志同道合的人从远方来，不也是很快乐的吗?
（3）人不知而不愠，不亦君子乎?
别人不理解自己，自己却不恼怒，不也是有才德的人吗?
（4）吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?
我每天多次进行自我反:替人谋划事情是否尽自己的心力了呢?与朋友交往是否诚实可信了呢?
老师传授的知识是否复习了呢?
（5）温故而知新，可以为师矣
温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，凭借这一点，就可以做别人的老师了
（6）学而不思则罔，思而不学则殆
只知道学习而不思考，就会感到迷茫而无所适从，只空想而不学习，就会疑感
（7）一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其，回也不改其乐。
一竹篮饭，一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都忍受不了这种穷，颜回却没有改变他好学的志趣。
（8）知之者不如好之者，好之者不如乐之者
知道学问和事业的人，不如爱好学问和率业的人，爱好学问和事业的人不如以学问和事业为快
的人
（9）饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
吃粗粮，喝冷水，用胳膊着做枕头乐也在其中。
（10）不义而富且贵，于我如浮云。
用不正当的手段使自己富有、，这对我像浮云一样
（11）三人行，必有我师焉。
几个人同行，一定有可以做我老师的人在其中。
（12）择其善者而从之，其不善者而改之。
选取他们的优点向他们学习，他们身上的缺点如果自己有就要改正
（13）子在川上曰:“逝者如斯夫，不舍昼夜。”
孔子站在河边感叹道说:“时光像河水一样流去，日夜不停。
（14）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
军队的主帅可以改变，但一个人的志向不能改变。
（15）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
博览群书广泛学习，并且能坚定志向，恳切地发问求教，多思考当前的事情，仁德就在其中了。
4.《论语》是儒家经典著作，由孔子的弟子及再传弟子辑录而成，是用来记录孔子及其弟子言行的一部书。宋代把它与（大学中庸）孟子合称为“四书。
5.“博学而笃志切问而近思”这句话对你有什么启示?请简要谈谈。
示例:作为新时代的青少年，应该博览群书广泛学习，要坚守自己的志向，要多向别人请教，紧密联系实际。
6.“三人行，必有我师焉”“择其善者而从之其不善者而改之体现了什么样的思想?
体现了虚心好学、自觉修养的思想。
7.“不义而富且贵，于我如浮云”，现代社会是商品经济社会，我们不能回避利益问题。你认为孔子的义利观”对我们现代人有什么指导意义?
示例:在现代这个商品经济社会，面对金钱、财富，我们要义”字当头，合于“义”的“利“可取，不义之财，虽贫不取。
8.请写出出自于本文的三个成语。
示例:不亦乐、温故知新、择善而从、逝者如斯、富贵浮云、箪食瓢饮、见贤思齐
诫子书
1.解释下列加点的字词。
（1）静以修身
静:除杂念和干扰宁专
（2）俭以养德
以:连词，表示后者前者的目的
（3）非淡泊无以明志
淡泊:内心淡，不名利 明志:明确志向
（4）非宁静无以致远
无以:没有什么可以拿来，没办法 致远:达到远大目标 致:达到
（5）非学无以广才
广才:增长才干
（6）淫慢则不能励精
淫慢:放纵懈怠 淫:放纵
慢:懈 励精:振奋精神
（7）险躁则不能治性
险躁:轻薄浮躁 险:轻薄 治性:修养性情 治:修养
（8）年与时驰 驰:疾行，指迅速逝去
（9）遂成枯落
枯落:凋落，衰残。比喻人年老志衰，没有用处
（10）悲守穷庐
穷庐:穷国潦倒之人住的陋室
2.下列句中“之”字的用法与其他三项不同的一项是（A）
A.夫君子之行 B.学而时习之
C.知之者不如好之者 D.下车引之
3.下列朗读节奏划分有误的一项是（D）
A.夫/君子/之行 B.非淡泊/无以明志
C.险躁/则/不能治性 D.年/与时弛
4.把下列句子翻译成现代汉语。
（1）静以修身，俭以养德。
用内心的宁静来修养自己的身心，用节俭来培养自己的品德
（2）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
不淡泊名利就不能明确自己的志向，不集中精力就不能达到远大目标
（3）非学无以广才，非志无以成学。
不学习就不能增长才干，没有怎向就不能在学习上获得成就
（4）淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
放纵懈怠就不能振奋精神，轻躁就不能修养情
（5）年与时驰，意与日去。
年纪随同时光迅速逝去，意志随同岁月而消失
5.文中有两句话常被人们用作“志当存高远”座右铭，请写出这两句话
非淡泊无以明志，非宁静无以致远
6.本文是从哪两个方面展开论述的?
从学习和做人两个方面来论述的
7.文中作者抓住一个“静”字，围绕学习，告诫儿子要成材必须具备哪几个条件?
淡泊、立志、惜时
8.“君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”这句话的核心是一个“静字。“俭以养德”与“静”有何关系?
节俭可让人清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图厚的物质享受而分神劳力
9.诸葛亮写这封家信的用意是什么?
告诚儿子要注意修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德表达了他寄子后代志存高远的厚望。
10.你对文中“志”与“学”的关系是如何理解的?
示例:“志是成才的前提，而“学”是成才的关键要想成才，就必须努力学习，要想学有所得，就必须确立远大目标志学习也要经常注意修身养德
狼
1.解释下列句中加点的字词。
（1）止有剩骨 止:仅，只
（2）缀行甚远 缀:连接、紧跟
（3）两狼之并驱如故 并:一起 驱:追随、追赶 如故:跟原来一样
（4）屠大窘 窘:处境困迫，为难
（5）顾野有麦场 顾:看，视
（6）苦蔽成丘 苦蔽:覆盖，盖
（7）弛担持刀 弛:解除，却下
（8）一狼径去 径去:径直离开
（9）其一犬坐于前 犬:像狗似的
（10）意暇甚 意:神情、神态 暇:从容、悠闲
（11）屠暴起 暴:突然
（12）一狼洞其中 洞:河穴这里用作动指
（13）意将隧入 隧:通，这里用作语，指从通
（14）屠自后断其股 股:大腿
（15）止露尻尾 尻:屁股
（16）前狼假寐 假寐:假装睡觉 寐:睡觉
（17）盖以诱敌 盖:表示推测，大概，原来是
（18）顷刻两毙 顷刻:一会儿
2.解释多义词。
（1）敌
①恐前后受其敌 敌:动词，攻击
②盖以诱敌 敌:名词，敌人
（2）其
①恐前后受其敌 其:指狼
②场主积薪其中 其:指打麦场
③屠乃奔倚其下 其:指柴草堆
⑤意将隧入以攻其后 其:指屠户
④一狼洞其中 其:指柴草堆
⑥屠自后断其股 其：指狼
（3）之
①复投之 之:代词，代指狼
②禽兽之变诈几何哉 之:助词，可译作”的
③两狼之并驱如故 之:助词，无实义，取消主谓之间的独立性
④久之 之:助词，无实义，起音节的作用
⑤又数刀毙之 之:代词，指狼
（4）以
①投以骨 以:介词，把
②以刀劈狼首 以:介词，用
③意将隧入以攻其后 以:连词，来
④盖以诱敌 以:连词，用来
（5）意
①意暇甚 意:神情、态度
②意将隧入以攻其后 意:想，打算
（6）止
①一狼得骨止 止:停止
②止增笑耳 止:同“只”，只是
3.下列朗读停顿不正确的一项是
A.后狼/止而前狼/又至 B.屠/自后/断其股
C.场主/积薪/其中 D.禽兽/之变诈/几何哉
4.把下列文言句子翻译成现代汉语
（1）途中两狼，行甚远。
途中遇到两只狼，紧着他走
（2）复投之，后狼止而前狼又至
屠户又把骨头扔过去，后得到骨头的很停下来了，可先得到骨头的又追了上来
（3）而两狼之并驱如故。
然而两只狼仍像原来一样一起追赶
（4）场主积薪其中，苦蔽成丘。
场主把柴草堆积在打麦场里，覆盖成小山似的
（5）狼不敢前，眈相向。
狼不敢上前，瞪着眼望着户
（6）狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变许几何哉?止增笑耳。
狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死了，禽兽的诡诈手段能有多少啊?只不过给人增加笑料罢了。
5.填空。
本文作者松龄，字留仙，号柳泉居士，世称聊斋先生，山东淄川人，清代著名文学家。用二十年时间写成了文言短篇小说集《聊斋志异》
6.根据课文内容，补全下面的故事情节
遇狼→俱狼→御狼→杀狼
7.请写出点明全文主旨的句子: 狼亦矣，而顷刻两，禽兽之变许几何?止增笑耳
8.“投以骨”的正常语序应该为以骨投，屠户这样做的目的是对狼迁就退让，报有幻想，希望能
退狼。
9.在与狼的较量中，“屠户”的心理和行动前后发生了怎样的变化?
开始屠户很害怕，存有幸心理，给狼扔了两块骨头但未能阻止狼的追赶；后来屠户镇定下来，丢掉幻想准备抵抗，奔过去倚靠在柴草堆下面，拿起屠刀；最后屠户坚定决心，勇敢斗争，跳起来，连砍几刀杀死了一只狼，又砍断了另一只狼的后腿并杀死了它。
10.请概括本文中狼的形象。
狼的形象:贪婪、狡诈、凶狠。
11.这则故事讽喻了什么?说明了什么道理?
这则故事讽喻了像一样的恶人，不论怎样狡诈，终归是要失败的。这个故事告人们，对待像狼
样的恶势力，不能存有幻想、妥协止步，必须敢于争，才能取得胜利。
穿井得一人
1.解释下列句中加点的字词。
（1）家无井而出溉汲 溉汲:打水浇田 汲:从井里取水
（2）及其家穿井 及:待，等到
（3）国人道之 道:讲述
（4）闻之于宋君 闻:听到、听说，这里是“使听到”的意思
（5）丁氏对曰 对:应答，回答
2.解释多义词。
（1）闻
①有闻而传之者 闻:听说
②闻之于宋君 闻:听到、听说，这里是“使听到”的意思
③求闻之若此 闻:传闻
（2）若
①求闻之若此 若:像
②若屈伸呼吸 若:你
（3）于
①闻之于宋君 于:介词，到（那里）
②问之于丁氏 于:介词，向
③非得一人于井中 于:介词，在
3.下列“之”字用法与其他三项不同的一项是（D）
A.国人道之 B.闻之于宋君
C.问之于丁氏 D.得一人之使
4把下列句子翻译成现代汉语。
（1）宋之丁氏，家无井而出溉汲，常一人居外。
宋国有个丁的人，家里没有水井，需要出门去打水浇，经常派一人在外专管打水
（2）国人道之，闻之于宋君。
国都的人都在谈论这件事（有人）向宋国的国君报告这件事
（3）得一人之使，非得一人于井中也。
得到一个空的劳力，并非在井里到了一个人。
（4）求闻之若此，不若无闻也
听到这样的传闻，还不如什么都没听到的好。
5.从丁氏的角度来谈谈你从本文得到的启示。
示例:在际中，语言的达很重要，必须做到表达准确，以避免不必要的误会和歧义。
6.宋君是一个怎样的人?
宋君派人调查“穿井得一人”的事情，说明他是一个不偏听偏信、注重调查之人。
7.现实生活中有没有类似的情况?如果有，我们应该怎样去对待?
示例；有。在现实生活中，对待传闻应采取调查研究的审慎的态度，和去伪存真的求实精神不要轻信，不能盲从，更不能以讹传讹。
8.《穿井得一人》选自《吕氏春秋》，这部作品是先秦杂家代表著作，是战国末期秦相吕不韦集合门客共同编写成的。
杞人忧天
1.解释下列加点的字词。
（1）身亡所寄 亡:无，没有
（2）因往晓之 晓:告知，开导
（3）若屈伸呼吸 若:你
（4）终日在天中行止 行止:行动，活动
（5）奈何忧崩坠乎 奈何:为何，为什么
（6）只使坠 只使:纵使，即使
（7）充塞四虚 四虚:四方
（8）若躇步跐蹈 躇步跐蹈:踩、踏
（9）晓之者亦舍然大喜 舍然:消除疑虑的样子 舍:同“释”解除、消除
2.把下列句子翻译成现代汉语。
（1）杞国有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。
杞国有个人担忧天会塌下来，地陷下去，自己的身体无处可藏，因而睡不着觉，吃不下饭
（2）又有忧彼之所忧者，因往晓之。
另外有个人为这个杞国人的忧虑而忧虑，就去开导他。
（3）日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。
日月星辰也是空气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么
（4）地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。
地，不过是堆积的土块罢了填满了四方，没有什么地方是没有土块的
（5）其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。
那个杞国人才很高兴地放下心来，开导他的人也很要地放心了
3.杞人为什么会有忧天地崩坠的想法?谈谈你的理解
示例:当时人们的认识有限，由于缺乏科学的认识导人们普遍敬畏自然，人类还没有完全认
识自然界
4.在环境污染严重的今天，我们要不要“忧天”?说说你的理解。
示例:水污染、大气污染、氧层空洞、温室效应等问题使得环境恶化，生态失衡，地震海啸、酸雨等灾难接踵而至。从这个角度看，今天确实应该“优天
5.这则故事告诉我们一个什么道理?
这个故事告诉我们；不要为一些不切实际的事情而。
6.后人从这个故事中概括出了一个成语:杞人忧天，它的意思是:为不必要忧虑的事情而忧虑。
