高一语文必修三补考试卷
一、基础知识（12分）
1.下列各句中加点的字音字形正确的一项是（ ）
A. 笑靥（yan） 栈（zhan）道 歆享 恬然
B. 跬（gui）步 敛（lian）容 锻练 揉躏
C. 绾（guan）结 猿猱（nao） 崔嵬 潦倒
D. 迁谪（zhe） 商贾（gu） 孝悌 饿殍
2.下列横线处的词语最恰当的一组是（ ）
一般来说，文化传统是一种惰性力量。它 着人们的思维方法， 着人们的行为习俗， 着人们的情感抒发， 着人们的审美趣味， 着人们的价值取向， 着人们的终极关怀（灵魂归宿）。
A.支配 制约 控制 规定 左右 悬置
B.制约 支配 控制 左右 规定 悬置
C.制约 左右 控制 支配 悬置 规定
D.支配 制约 左右 控制 悬置 规定
3、下列各句中加点的成语使用正确的一项是（ ）
A.这些大学的一些学生语文水平实在低劣，往往让人贻笑大方，影响学校的声誉。
B.这种药能治疗心脏病，又没有副作用，我们屡试不爽，你还有什么可以怀疑的呢?
C.刘白羽的《长江三峡》描绘了一幅巧夺天工的自然图景，瞿塘峡的雄，巫峡的秀，西陵峡的险，充分展现了造化的神奇。
D.超级女声周笔畅唱功很好，专家评价说，她在歌唱事业上会很有前途，一定会成为明日黄花。
4、下列各句中没有语病的一句是（ ）
A.“福娃”的色彩与设计灵感来源于奥林匹克五环、中国辽阔的山川大地江河湖海和人们喜爱的动物形象，是北京2008年第29届奥运会吉祥物。
B.在最近报刊上发表的一系列文章里，给了我们一个十分有益的启示：要形成一个良好的社会风气，就必须加强国民素质教育。
C.有关专家认为，“十美十丑”行为评选活动，是对青少年学生进行“八荣八耻”教育的一种好形式，对于孩子养成正确的行为习惯具有重要的导向作用。
D.目前学术法制教育存在着僵化、条文化、成人化的现象，急需培养和提高既懂教育又精通与未成年学生相关法律知识的专职教师。
二、课内阅读（9分）
古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。人非生而知之者，孰能无惑?惑而不从师，其为惑也，终不解矣。生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之。吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
嗟乎！师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎?爱其子，择师而教之；于其身也，则耻师焉，惑矣。彼童子之师，授之书而习其句读者也，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人，不耻相师。士大夫之族，曰师曰弟子云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也，位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼！师道之不复，可知矣。巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤！
5.下列两组加点词的含义分析正确的一组是 （ ）
其为惑也，终不解矣 ③圣人之所以为圣于其身也，则耻师焉，惑矣 ④师者，所以传道受业解惑也
A.①与②的“惑”相同，③与④的“所以”不同
B.①与②的“惑”相同，③与④的“所以”亦相同
C.①与②的“惑”不相同，③与④的“所以”也不同
D.①与②的“惑”不相同，③与④的“所以”相同
6.从句式特征看，与“师者，所以传道受业解惑也”一句相同的一项（ ）
A.道之所存，师之所存也
B.句读之不知，惑之不解
C.不拘于时，学于余
D.圣人无常师
7.下面对这两段文字分析不正确的一项是（ ）
A.第一段所提出的无论贵贱长幼，有道者皆可为师的择师标准，打破了门第观念，很有积极意义。
B.作者认为那些童子之师不是真正意义上的老师，只是“小学”而已。
C.第二段作者接连用了三个对比，层层深入，从不同侧面批判当时士大夫耻于从师的不良风气。
D.作者对于士大夫看不起“巫医乐师百工之人”反而还比不上他们，给予了强烈的责备和讽刺。
三、文言文阅读（9分）
张纲少明经学，虽为公子，而厉布衣之节，举孝廉不就，司徒辟为侍御史。时顺帝委纵宦官，有识危心。纲常慨然叹曰：“秽恶满朝，不能奋身出命扫国家之难，虽生，吾不愿也。”汉安元年，选遣八使徇行风俗，皆耆儒知名，多历显位，唯纲年少，官次最微。余人受命之部，而纲独埋其车轮于洛阳都亭，曰：“豺狼当路，安问狐狸！”帝虽知纲言直，终不忍用。时，广陵贼张婴等众数万人，杀刺史、二千石，寇乱扬、徐间，积十余年，朝廷不能讨。以纲为广陵太守。前遣郡守，率多求兵马，纲独请单车之职。既到，乃将吏卒十余人，径造婴垒，以慰安之，求得与长老相见，申示国恩。婴初大惊，既见纲诚信，乃出拜谒。纲延置上坐，问所疾苦。乃譬之曰：“前后二千石多肆贪暴，故致公等怀愤相聚。二千石信有罪矣，然为之者又非义也。今主上仁圣，欲以文德服叛，故遣太守，思以爵禄相荣，不愿以刑罚相加，今诚转祸为福之时也。若闻义不服，天子赫然震怒，大兵云合，岂不危乎?若不料强弱，非明也；充善取恶，非智也；去顺效逆，非忠也；身绝血嗣，非孝也；背正从邪，非直也；见义不为，非勇也；六者成败之几，利害所从，公其深计之。”婴深感悟，明日，将所部万余人与妻子面缚归降。纲乃单车入婴垒，散遣部众，任从所之；子弟欲为吏者，皆引召之。人情悦服，南州晏然。天子嘉美，征欲擢用纲，而婴等上书乞留，乃许之。纲在郡一年，年四十六卒。百姓老幼相携，诣府赴哀者不可胜数。张婴等五百余人制服行丧，负土成坟。（《后汉书·张纲传》）
8.对下列句子中加点的词语解释，不正确的一项是（ ）
A.厉布衣之节 厉：劝勉。
B.征欲擢用纲 擢：提拔
C.南州晏然 晏：安定。
D.言弭盗者侈为美谈 侈：夸耀
9.下列各组句子中，加点的词的意义和用法不相同的一组是 （ ）
A.而纲独埋其车轮于洛阳都亭
B.思以爵禄相荣事不目见耳闻而臆断其有无 以乱易整，不武
C.公其深计之
D.使游泳于非逆非顺之交
与尔三矢，尔其无忘乃父之志 惧其不已，告之于帝
10.下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）
A.张纲年轻时就通晓经学，虽然是官宦家庭的公子，却磨砺布衣的节操，被举孝廉，他却不赴命，后来被任命为侍御史。
B.当时顺帝纵容宦官，张纲为国家命运担心，却因出言不逊，得罪了高官耆儒，也让皇帝很不高兴，于是得不到重用。
C.广陵寇乱积十多年，朝廷派张纲任太守平息寇乱。他不像前任那样多求兵马，而是单车径至贼营，分析利弊，晓以情理，结果张婴等万人归降，广陵安定。
D.张纲在广陵任职只有一年，却深得百姓爱戴。他去世后，百姓老幼相扶前去吊唁。张婴等人还穿着丧服，背土筑坟。
四、聆听诗人的心声：（10分）
早寒有怀 孟浩然
木落雁南度，北风江上寒。
我家襄水曲，遥隔楚云端。
乡泪客中尽，归帆天际看。
迷津欲有问，平海夕漫漫。
11.从诗中哪些地方可知作者写此诗是在什么季节?（5分）
答：
12.“我家襄水曲，遥隔楚云端”一句中“遥隔”有什么内涵?透露出了作者怎样的心情?（5分）
答：
13.默写（16分）
①连峰去天不盈尺，
② ， 。杜甫〈登高〉的颔联
③ ， 。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
④ ，蓝田日暖玉生烟。 〈锦瑟〉
⑤.是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子， ， ，如是而已。
五、 阅读下面短文，回答问题。（10分）
霞
冰心
四十年代初期，我在重庆郊外歌乐山闲居的时候，曾在英文《读者文摘》上，看到一个很使我惊心的句子，是：
May there be enough clouds in your life to make a beautiful sunset.
我在一篇短文里曾把它译成：“愿你的生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏。”
其实，这个sunset应当译成“落照”或“落霞”。
霞，是我的老朋友了！我童年在海边、在山上，她是我的最熟悉最美丽的小伙伴。她每早每晚都在光明中和我说“早上好”或“明天见”。但我直到几十年以后，才体会到云彩更多，霞光才愈美丽。从云翳中外露的霞光，才是璀璨多彩的。
生命中不是只有快乐，也不是只有痛苦，快乐和痛苦是相生相成、互相衬托的。
快乐是一抹微云，痛苦是压城的乌云，这不同的云彩，在你生命的天边重叠着，在“夕阳无限好”的时候，就给你造成一个美丽的黄昏。
一个生命到了“只是近黄昏”的时节，落霞也许会使人留恋、惆怅。但人类的生命是永不止息的。地球不停地绕着太阳转。东方不亮西方亮，我窗前的晚霞，正向美国东岸的慰冰湖上走去……
14.“愿你的生命中有够多的云翳，来造成一个美丽的黄昏”，作者为什么说这个“sunset”应译成“落照”或“落霞”，“黄昏”和“落霞”有什么不同?（5分）
答：
15.怎样理解“云彩更多，霞光才愈美丽。从云翳中外露的霞光，才是璀璨多彩的”这句话?（5分）
答：
七、心灵的抒写：（34分）
阅读下面文字，根据要求作文。
辞书上说：命运是指生死、贫富和一切遭遇。有人说：命运是生命的一种运行方式。生命平常地运行，就是平常的命运；生命异常地运行，就是异常的命运；生命超常地运行，就是超常的命运。
命运与环境有关，改变了环境，便能改变命运；命运与选择有关，把握好选择，也就把握好命运；命运与机遇有关，抓住了机遇，也便抓住了命运……
也有人说：生死有命，富贵在天。
生活中，你对“命运”有何认识，请以“命运与 ”为话题，写一篇文章。
注意：所写内容必须在话题范围之内，立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字，不得抄袭。
高一语文答案
1.D
2.C
3、B
4、C （A主谓搭配不当 B主语残缺 D“培养和提高”与“教师”不当）
5、C.
6、A.同为判断句。
7、B.“童子之师不是真正意义上的老师”有误。
8、A.厉，磨砺，激励。
9、D.①介词，引出动作的处所，在；②介词，引出动作的对象，向；A，而，表判断；B以，介词，介凭借手段，用；C，语气词，表祈使语气。
10、B.得不到重用不是得罪高官耆儒而使皇帝不高兴。
参考译文
张纲年轻时就通晓经学，虽然是官宦家庭的公子，却磨砺布衣的节操，被举荐孝廉，他却不赴命，后来被司徒任命为侍御史。当时顺帝纵容宦官，有识之士都恐惧担心。张纲慨然感叹：“污秽丑恶之人聚满了朝廷，如果不能挺身而出献出生命，为国家扫除灾难，即使活着，也是我所不愿意的。”汉安元年，朝廷选派八位使者巡视各地的风气民情，使者大多是年老而德高的儒者和知名人士，大多先后担任要职，只有张纲年纪轻，官位低。其他人都奉命到位，只有张纲却在洛阳都亭停车不行，说：“豺狼一般暴虐奸邪的人当政，怎么还要查问那些像狐狸一样奸佞狼狈的坏人！”皇帝虽然明白张纲说话真率，但最终还是不愿意重用他。当时，广陵的张婴等人率领数万人反叛，他们杀了刺史、太守，在扬州、徐州一带作乱已经有十多年，朝廷却一直不能讨伐征服他们。于是，派张纲担任广陵太守。先前派遣的郡守，大多向朝廷要求很多的兵马，唯独张纲却请求轻车简行赴命任职。到任以后，就率领差吏兵卒十多人，径直造访张婴营垒，安抚慰问，要求与头目会见，表明国家的恩惠。张婴起初非常吃惊，见到张纲的诚信后，才出来拜见。张纲请他坐在上座，询问疾苦。劝导他说：“前任太守大多肆虐贪婪残暴，所以致使你们各位心怀愤怒聚到了一起。太守确实有罪，然而你们这样做也是不义的。如今皇上仁慈圣明，要以文德劝服反叛之人，所以派我前来，想以爵禄使你们荣耀，不想用刑法惩罚你们，现今实在是转祸为福的好时机啊。如若听闻仁义却不顺服，一旦天子赫然震怒，派遣大军聚集于此，难道不危险吗?如果不能正确估量双方力量的强弱，就是不明智；冒充美善而趋从邪恶，就是不聪明；放弃顺服而效仿叛逆，就是不忠诚；自己断送了子孙的性命，就是不孝顺；违背正道而走向邪路，就是不正直；明白正义而没有作为，就是不勇敢；这六方面是关系到你们成败、利害的重要因素，希望你能够仔细考虑。”张婴被深深地感动并醒悟，第二天，率领部下万人和妻子儿女，双手反绑投降归顺。张纲就单车进入张婴营垒，遣散了张婴的部下，让他们去自己想去的地方；想要当差的，都召而来之。于是人们喜悦信服，南州一片安定。皇上给予了好评，想提拔张纲，而张婴等人上书乞求留任张纲，皇上应允了。张纲在郡守位上一年，四十六岁时逝世。百姓老幼相扶到张纲府邸吊唁的人多得无法计数。张婴等五百多人穿着丧服为他操办丧事。背负泥土为他垒筑坟墓。
张纲单车独骑去到叛贼营垒，劝喻张婴并降伏了他，主张安抚盗贼的人都把这作为美谈。然而张纲死后没多久，张婴又占领郡地而反叛，张纲哪里能使东南的盗贼止息啊！民众一旦做了盗贼，就会无法自容于世，处在既非叛逆又非顺服的状态下，徘徊之中始终想着展翅高飞；况且让他受到恩宠，得到荣耀，期望他悔过自惩而不再萌生反叛的意向，怎么做得到啊?张纲这样的人，只能缓解一时的灾祸，却不能用他为国家作长期的谋划，哪里值得效仿呢！
11.作者捕捉了当时带有典型性的事物，点明季节。从诗中木落叶、雁南度和北风吹，可知写此诗时是在秋季。
12.不仅表明他所在的地方距家乡遥远，还表明两地阻隔不能归去。透露出了作者思乡念亲的心情。
13.略
14.“黄昏”使人伤感，“落霞”给人一种灿烂的美感。（每点1分，共2分）
15.这句话说明：经历过痛苦磨难的生命才更有价值。（3分）
七、作文
