学习也是快乐的,因为你学习了许多知识,当你学到了他人不知道的知识,当你考试取得了优异成绩的时候……你会感到无比的快乐,因为这些都是通过你的努力所取得的。以下是课件范文网小编为您推荐苏教版九年级语文(下)课文练习试卷第十一课。
《孟子》二章
班级 姓名 学号 成绩
一、填空
1、孟子,名 ,字 ,战国时期 学派的代表人物,“孔孟”并称,被称为 。
2、 是一部记录孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治活动的书,共七篇。
3、南宋朱熹将《孟子》与 、 、 并称为“四书”。
二、阅读语段,回答问题。
(一)
故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改;困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
然后知生于忧患,而死于安乐也。
1、解释加点的词。
苦其心志 劳其筋骨 所以动心忍性
人恒过 征于色 而后喻
然后知生于忧患
2、解释通假字。
动心忍性 曾益其所不能
衡于虑。 法家拂士
3、翻译句子。
故天将降大任于是人也
所以动心忍性,曾益其所不能。
入则无法家拂士,出则无敌国外患者,国恒亡。
4、本文的观点,给我们的学习有什么启示?请简要回答。
(二)
鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。使人之所恶莫甚于死者,则凡可以避患者何不为也!由是则生而有不用也;由是则可以避患而有不为也。是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。
万钟则不辨礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我欤?向为身死而不受,今为宫室之美为之;向为身死而不受,今为妻妾之奉为之;向为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
1、 文的论点是什么?
2、第二段的内容,即运用成语 中的事例。
3、解释加点的字。
二者不可得兼 舍生而取义者也
故患有所不辟也 非独贤者有是心也
贤者能勿丧耳 万钟于我何加焉
所识穷乏者得我与
4、翻译句子。
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。
非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
是亦不可以已乎?此之谓失其本心。
5、“舍生取义”的思想是积极进步的思想。历史上有许多的事例或语言都反映了这个思想。请举一个例子或一句名言,并谈谈这个例子或名言给你的启发。