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清明节文明祭祀作文5篇

2022-03-19 13:38:52 浏览量:

清明节文明祭祀作文5篇

清明节文明祭祀作文篇1

清明节是人们缅怀先烈、祭奠逝者、追思故人、寄托哀思的传统节日。又是一年清明时。但今年的清明节注定与往年不同。疫情尤在,安全至上。生者的平安健康是对逝者的告慰。眼下,全国各地都在倡导文明祭祀,鼓励群众多元化寄托哀思。这既是疫情防控的需要,也是时代风尚所趋。

清明节前夕,由中共济宁市委网信办指导、济宁新闻网出品的“网上清明文明祭祀”网络祭祀平台开通。广大网友可以在网上向英烈或故人敬献鲜花,或写下感言,表达缅怀之情。这种祭祀方式操作方便,使用灵活,绿色环保,值得提倡。一经上线,马上吸引了上万人参与互动,恰恰也印证了这种方式得到了大家一致认可。

祭扫在心不在形,别样清明一样情。鲜花祭祀、电子蜡烛、挂黄丝带、踏青遥寄、居家追思……这些也都是值得提倡的文明祭祀方式。其实,清明祭祀的目的是为了寄托哀思,缅怀先人,形式不重要,重要的是心意。

清明祭祖也是弘扬孝道文化的具体体现。然“祭而丰不如养之厚,悔之晚何若谨于前”。厚养薄葬为真孝,尽孝更应重平时。在缅怀逝者的同时,更应珍惜关爱眼前的长辈亲人。老人在世时,多尽孝心,做到老有所养、老有所乐,让生者欣慰;老人逝去后,从俭办丧、文明祭奠,让逝者安息。树立厚养薄葬的新观念,才是对孝道的传承。

此时此刻,倡导文明祭祀,既是巩固疫情防控成果的需要,也是深入推进移风易俗,树立文明新风的需要。让我们携起手来,从我做起,文明祭祀,同心抗疫,让清明更“清明”,让移风易俗新观念更深入人心。

清明节文明祭祀作文篇2

清明祭扫先人,寄托哀思,是中华民族的传统,清明祭扫已成为传承中华文明的一个载体,以此表达了人们慎终追远、敦亲睦族及尽孝的感情,体现了重视孝道、重视感恩的道德情怀。近几年,随着对文明祭祀宣传力度的不断加大,越来越多的人响应文明祭祀的新风尚,让追思更悠远,为传统的清明节增添了时代的气息。

清明,我们提倡文明祭祖。怀着一种文明心态,为亲人写封信,墓前朗读,敬一杯浓酒,献一盏清茶,送一束鲜花,或放一曲音乐,点一枝蜡烛,既能寄托哀思,又避免不必要的经济浪费。文明祭扫也可选择网上祭扫、社区公祭、集体公祭、植树祭扫。这些文明健康、绿色环保的祭扫形式,营造了平安清明、绿色清明,体现了对逝者的尊敬和对社会的尊重,值得推广和提倡。

追根溯源,以“比拼”家风为内涵的祭奠与追思,“厚养薄葬”应该是其中的真命题。长辈在世时,儿女尽孝;长辈去世后,殡葬节俭从简。解决殡葬高消费,让民众“逝有所葬”,民政部门的动作需要更有力度:应进一步加强对市场化殡葬收费行为的监管;积极推广骨灰存放、树葬、花葬、深埋等多种节地生态葬法;加大对节地生态安葬的奖补力度,将为身故者提供公益生态安葬服务纳入政府基本公共服务保障范畴。

让“逝有所葬”顺承好“老有所养”,让人们回归内心的清明而不被世俗羁绊,是社会文明程度的体现和努力的方向。文明祭奠,绿色清明,从自身做起。让绿色祭祀渐成风尚,过一个绿色、文明、环保、移风易俗的清明节。

清明节文明祭祀作文篇3

在20_年清明节到来之际,兰州市民政局根据国家和省上有关规定,发布了《关于20_年清明节期间暂停祭扫活动的通告》,由于受疫情影响,今年清明节兰州地区暂停一切祭扫活动。疫情防控是当前的头等大事,疫情未过祭扫也需因时而变。

清明节是一个祭祀祖先的节日,主要是通过扫墓祭祖,慎终追远,缅怀先人,体现孝老敬亲,实质是一种文化的传承。往年清明期间许多单位和学校都要组织人员到烈士陵园祭扫,接受革命传统教育;市民群众则以家庭族群为主,结伴踏青扫墓,但是今年情况与往年大不相同,当前全国疫情形势依然严峻复杂,防控正处在最吃劲的关键阶段,就不能人员扎推祭扫。我们要始终把人民群众生命安全和身体健康放在第一位,把疫情防控当做头等大事,在疫情防控的“非常时期”,兰州及时叫停祭扫活动,制定相关措施,加强清明节期间群众性祭扫活动管理,避免人员扎堆聚集,预防交叉感染,是非常必要的。我们应倡导绿色文明安全祭扫,确保清明期间疫情不扩散不反复。全国各地面对疫情都推出新举措,如广东省发布文明祭扫倡议,提出网络祭扫,减少出行;在外祭扫,减少返乡;居家祭扫,减少聚集;环保祭扫,减少浪费;安全祭扫,减少隐患。我们也应顺势而为,积极支持疫情防控,尊重生命,安全至上,倡导市民绿色文明祭祀。

当清明遇上疫情,还是要继续绷紧疫情防控这根弦,换一种方式过清明。社会的发展和科技的进步,为传统文化的传承提供了新的更大的舞台,清明节的文化需要与时俱进才会有生命力。这些年我们一直在倡导绿色文明祭祀,今年更应在保证安全的前提下,以简约、文明、环保的方式,开展网上扫墓云祭祀。要做好绿色文明祭祀宣传,通过报纸广播、张贴公告、宣传车、微信群等进行宣传,做到家喻户晓,停止人员聚集性到墓地祭扫,开展网络祭祀。要充分发挥党员干部的带头作用,严格落实疫情防控责任,自觉开展绿色文明祭祀,以实际行动影响和带动身边市民群众。要加强对公墓陵园等各种祭祀场所的管控,确保清明节前后不出现任何形式的聚集性祭扫。缅怀亲人,贵在心意,重在文明,广大市民要响应绿色文明祭祀倡议,通过家庭微信群、网络追思会、制作思念卡、敬献鲜花、书写寄语等方式进行祭祀。清明祭祀是对文化的一种传承,是对生命的一种深层尊重,只有我们把文化传承好,把生命保护好,至于采取的形式都是次要的,就让我们响应号召,过一个绿色文明安全的清明节。

清明节文明祭祀作文篇4

清明节是中华民族的传统节日,人们以各种方式缅怀英烈,祭扫陵墓,悼念先人,寄托哀思。以往每到清明等祭祀时节,都会结伴而行,带上祭品,烧纸焚香祭奠,表达哀思。今年的清明节处在疫情防控特殊时期,扎堆祭祀有着疫情感染的风险,还极易引发森林火灾,并污染环境。因此,倡导文明祭祀势在必行。

从季节来看,春季风干物燥,极易引发火灾事故。有关数据显示,近5年来35%的森林草原火灾集中在4月份,这很大程度上与清明节焚香烧纸、燃放烟花爆竹有关。近日,因祭祀引发火灾的也有耳闻。

从疫情防控形势来看,我市还存在疫情输入的风险。特殊的时期,我们提倡换一种方式哀悼,网上祭祀、敬献鲜花、撰写缅怀文章、经典咏读、家庭追思等新方式既绿色低碳,又符合疫情防控要求,还能传达我们对先人的哀思心意。

文明祭祀是对逝者的缅怀。保护好自身和家人的生命健康,保护好环境,是对逝者的告慰。让我们每个人以弘扬时代新风为己任,度过一个零碳祭祀而有意义的清明节,为战胜疫情尽点绵薄之力,为建设宜居宜业的邢台做点实实在在的事。

清明节文明祭祀作文篇5

尊敬的师长、同学们!

缅怀古人,祭祀先贤是我们中华民族的优良传统。踏着习习清风,跟随着春姑娘的"芳香,我们许慎小学师生汇聚于漯河市许慎文化园,祭拜我们伟大的先贤――字圣许慎。一千九百年前的一个秋天,许慎手持着刚刚完成的不朽巨著《说文解字》,站在此处――召陵城最高的地方,宣告了我国第一部字书诞生。这宣告的声音长久的回响在中华大地上,成就了许慎一代字圣的千秋伟业。

“字圣”似乎离我们很遥远,其实并非如此,我们每天写着的汉字,它们的读音,字义,和字形几乎每一个都凝聚着他的心血;我们读书时遇到陌生的字词,需要查阅字典,所使用的部首检字法和部首就是许慎为我们创建的。他的伟大创造时时刻刻都在影响着我们的进步,滋养着我们的心灵。

为编写《说文解字》许慎放弃了功名,奉献了毕生精力。书中每一个汉字都象是他的孩子,为了这些“孩子”他甘愿不眠不休。他查阅成堆的竹简、木牍,发现了庞杂纷繁的汉字的造字规律,因此总结出了伟大的学说――“六书”理论,开创了中国文字学先河。近两千年来千千万万个的文字学研究者,是追寻着许慎创建的事业,把古老的汉字传承至今,也势必将传至未来。他用朴素的语言演绎汉字形、音、义的传奇,但笔下九千三百五十三个优美的小篆,却显露了他乞求完美的笃定。

让我们穿越两千年历史时空,去聆听圣贤的声音:“盖文字者,经艺之本,王政之始,前人所以垂后,后人所以识古。”后世学者端坐在中华文化的圣殿上缓缓接道:五经文字?于暴秦,而存于《说文》;读遍天下书,不读《说文》者,犹不读也。《说文》在传统文字学领域绝对崇高的地位,一千九百年来没有一部文字学著作能够真正超越它。

追思文化先贤、传承世纪伟业,让我们努力向上、自强不息,学习和弘扬我国悠久而灿烂的汉字文化,让圣贤们点燃的文明之火代代相传。

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