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中考语文资料1
《出师表》选自《诸葛亮集》，作者诸葛亮，字孔明，三国时着名的政治家、军事家。“表”是古代向帝王上书陈情言事的文体。文中诸葛亮给后主刘禅提出广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三项建议，表达了“报先帝”“忠陛下”的深厚感情。文章表达方式以议论为主，兼用叙事、抒情。
2、文中回顾了三顾茅庐和临崩托孤两件事。表达了受恩感激之情。
3、文中的“臣”是指诸葛亮，“先帝”指刘备，“陛下”指刘禅。
4、表是古代奏议的一种，是臣子向君主陈述自己愿望请求的一种样式，多以议论、叙事为主。
5、诸葛亮在《出师表》中向后主刘禅提了三条建议，都是治国之大计，这三条依次是：广开言路（开张圣听）、严明赏罚（赏罚分明）、亲贤远佞。其中最主要的一条是：亲贤远佞，用课文中的话说就是“亲贤臣，远小人”这是关系到国家存亡的根本，是三项建议的核心。
6、《出师表》中的成语：
开张圣听、妄自菲薄、作奸犯科、三顾茅庐、优劣得所、引喻失义。
7、诸葛亮在《出师表》一文中共13次提到先帝刘备，他的用意是激励后主刘禅深追先帝遗诏，“以光先帝遗德”完成“先帝刘备未竞的统一大业。”
8、另外诸葛亮着重回顾了有关先帝的“三顾茅庐”和“临崩托孤”两件大事，
9、思路剖析
第一部分（1-5）分析形式，指明危机，提出建议
第二部分（6-7）追忆往事，陈述理由，表达“受恩感激”之情。
第三部分（8-9）分清责任，表明决心
理解性背诵：
（1）表明作者志趣的句子是：苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯；
（2）作者向后主提出的三条建议是：①开张圣听②陟罚臧否，不宜异同；③亲贤臣，远小人（3）诸葛亮给刘禅建议中最重要的一条是：亲贤臣，远小人
（4）写尽作者一生的句子：受任于败军之际，奉命于危难之间。
（5）指出出师战略目标的句子是（政治愿望）：当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。
（6）诸葛亮希望后主不要随便看轻自己的句子是：不宜妄自菲薄
（7）《诸葛亮集》中有这样的话：“赏不可不平，罚不可不均”。这与《出师表》中的两句“不宜偏私，使内外异法也”一致。
（8）在中国男子足球队冲击世界杯屡遭失败的情况下，米卢出任了国家队主教练，这是：“受任于败军之际，奉命于危难之间”。
（9）诸葛亮劝刘禅对宫中、府中官员的赏罚要坚持同一标准的句子是：陟罚臧否，不宜异同；
（10）表明作者淡泊名利的句子：苟全性命于乱世，不求闻达于诸候。
（11）后汉倾颓的原因：亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。
（12）诸荀亮分析天下形势，其中有利的主观条件是：侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外。
（13）表达了作者对刘氏父子感情的句子是：此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。
（14）简述“三顾茅庐”故事的句子是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。
（15）第七段中“大事”具体指什么?用文中的话回答。
“北定中原，庶竟驽钝、攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都”
（16）《出师表》中叙述诸葛亮追随先帝驱驰原因是：先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。
（17）作者“夙夜忧叹”的原因：恐托付不效，以伤先帝之明。
（18）“奖率三军，北定中原”的条件是：南方已定，兵甲已足。
（19）“深追先帝遗昭”中“遗昭”指的是：勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。
中考语文资料2
《陈涉世家》
重点语句翻译：
1.陈胜佐之，并杀两尉。译：陈胜协助吴广，一齐杀了两个军官。
2.今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。
译：现在如果把我们的人假称公子扶苏和大将项燕的队伍，倡导天下反秦，应当有很多响应的人。
3.且壮士不死即已，死即举大名耳。译：何况大丈夫不死也就罢了，死就要干一番大事业。
4.为坛而盟，祭以尉首。译：（他们）（用土）筑台并（在台上）宣誓，用两尉的头祭天。
5.王侯将相宁有种乎！译：王侯将相难道有天生的贵种么！
6.藉第令毋斩，而戍死者固十六七。
译：即使仅能免于斩刑，戍守边塞死的人本来也有十分之六七。
7.置人所罾鱼腹中。译：放在别人所捕获的鱼的肚子里。
8.上使外将兵。译：皇上派（他）在外面带兵。
9.又间令吴广之次所旁从祠中。译：（陈胜）又暗中叫吴广去驻地旁边的丛林里的神庙中。
10.苟富贵，无相忘。译：如果有谁富贵了，不要互相忘记了。
11.会天大雨，道不通，度已失期。译：适逢天下大雨，道路不通，估计已经耽误守边期限。
12.今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎?
译：现在逃跑是死，发动起义也是死，同样是死，为国事而死，好吗?
13.陈胜、吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”
译：陈胜、吴广很高兴，考虑卜鬼的事情，说：“这是教我们先威服众人罢了。”
理解性默写：
1.起义的直接原因（起义的导火线是）：会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。
2.起义的根本原因：天下苦秦久矣。
3.为起义所作舆论准备：篝火狐鸣，置书鱼腹。
4.“为天下唱，宜多应者”用孟子的话来说是：得道者多助，失道者寡助。
5.陈胜、吴广起义的策略是：今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。
6.陈涉“召令徒属”时，向封建统治者挑战，激励众人的一句话是：“王侯将相宁有种乎！”7.表明陈涉从小有远大理想的一句是：燕雀安知鸿鹄之志哉。
8.通过对天下形势的分析，陈胜认为起义能够成功的条件有两个：第一是“天下苦秦久矣”；第二是“今诚以吾众诈自称公子扶苏、项燕，为天下唱，宜多应者。”
中考语文资料3
一、文学常识
本文选自《陶渊明集》。陶渊明，又名潜，字元亮，世称靖节先生。浔阳柴桑（今江西九江市）人，东晋著名田园诗人。不满当时现实，弃官归隐。《桃花源记》、《归去来兮辞》都是传世名篇。我们还学过他的《归园田居》《饮酒》。
二、文言实、虚词语在文章中的含义（以注释为主）
【一般词语】
[缘]沿着，顺着。芳]香花。[落英]落花。[缤纷]繁多样子。[异]感到诧异。[穷]尽，有走完或穷究根源之意[复]再。[仿佛]隐隐约约，形容看得不真切的样子。[才]仅。[平旷]平坦开阔。[俨然]整齐的样子。[属]类。[阡陌]田间小路。[悉、咸]全，都。[黄发垂髫]指老人小孩。[怡然]形容喜悦。[乃]竟然。[具]详细。[问讯]打听消息。[叹惋]感叹惊讶。[延]邀请。[语（yù）]告诉。[扶]沿，顺着。[向]从前，旧的。[及]到。[诣]到。[遣]派。[欣然]高兴的样子。[规]计划。[果]实现。
【一词多义】
[志]①标记。（寻向所志）②做标记。（处处志之）[为]①（wéi）作为（武陵人捕鱼为业）②（wèi）对，向。（不足为外人道也）[寻]①寻找。（寻向所志）②随即，不久。（寻病终）[闻]①听说。（村中闻有此人）②听到的事情。（具言所闻）[舍]①（shě）舍弃，放下。（便舍船）②（shè）房舍。（屋舍俨然）[作]①劳作。（其中往来种作）②做。（设酒杀鸡作食）
【古今异义】
[鲜美]古：鲜艳美丽。今：食物味道好。[开朗]古：地方开阔，光线充足。今：乐观，畅快，不阴郁低沉。[交通]古：交错相通。今：各种运输邮电事业的总称。[妻子]古：妻子儿女。今：男子的配偶。[绝境]古：与世隔绝的地方。今：没有出路的境地。[无论]古：不要说，（更）不必说。今：连词，表示条件不同而结果相同。[如此]古：像这样。今：这样。[不足]古：不值得。今：不充足；不满。
【通假字】[要]通“邀”，邀请。
三、理解文章的基本内容，归纳内容要点
（一）文章层次结构内容归纳：
文章线索：渔人进出桃源的行踪
第一部分（第1段）：写渔人发现桃花林的经过。
第二部分（第2、3段）：写渔人进入桃花源，在桃源人家里做客及辞去的经过。
第2段：写渔人进入桃花源，描写了桃源的自然环境和社会风尚。
第3段：写桃花源人邀请渔人做客及渔人辞去的过程。
所见：土地平旷、屋舍俨然、良田美池、阡陌交通、鸡犬相闻（环境良好）
黄发垂髫并怡然自乐（生活安定）
所闻：避秦时乱、来此绝境（与世隔绝之久）
所历：便要还家、设酒杀鸡作食（民风淳朴）
第三部分（第4、5段）：写渔人离开桃花源，太守等人先后探访桃花源未果的情形。
（为桃花源蒙上一层神秘色彩，含蓄地表明这个桃花源是虚构的）
（【成语】[豁然开朗]形容由狭窄幽暗变得开阔明亮的样子。也比喻对某个道理长期思索不解而后突然明白。豁然，开阔敞亮的样子
[无人问津]比喻无人探问价格或情况。津，渡口。
[怡然自乐]形容高兴而满足的样子。
[世外桃源]借指一种空想的脱离现实斗争的美好世界。
（二）内容要点归纳
用原文语句回答：
1.描写桃花林美丽景色的语句是：芳草鲜美，落英缤纷。
2.描写桃花源社会环境安定平和的语句是：阡陌交通，鸡犬相闻。
3.描写桃花源人热情好客的语句是：便邀还家，设酒杀鸡作食；村中闻有此人，咸来问讯；余人各复延至其家，皆出酒食。
4.表现桃花源中自然环境美好的句子：土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。
5.表现人民生活恬适的句子：往来种作；黄发垂髫并怡然自乐。
6.表明渔人总体感受的句子：豁然开朗。
7.表明桃花源中人来桃花源原因的句子：先世避秦时乱。
8.表明渔人背信弃义的句子：诣太守，说如此。
四、用自己的话概括回答：
1.第一段描写桃花林又什么作用?
渲染了神秘美丽的气氛，暗示将会出现奇境，为写桃花源的美好做铺垫。
2.“忽逢桃花林”中的“忽”字表现了渔人怎样的心情?事出偶然，意料之外。
3.“欲穷其林”中的“穷”字表现了渔人怎样的心理?由于“甚异之”，想探个究竟。
4.“豁然开朗”照应前文什么内容?初极狭，才通人。
5.为什么村人“见渔人，乃大惊”?村人对陌生人出现感到惊异，表明桃花源与世隔绝很久。
6.“先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境”表明先世生活年代的社会环境是怎样的?
社会动荡，战争频繁，民不聊生。
7.“此人一一为具言所闻”，从文中可推断渔人向桃花源中人说了什么?
桃花源外朝代更替，社会动乱，人民生活痛苦。
8.桃花源中人为什么叹惋?作者为什么不一一写出渔人的话?
为时代变迁，桃花源外社会黑暗动荡，人民生活痛苦而叹惋。
本文主要写桃花源的美好，而不是世外战乱；另外桃花源外的事世人皆知，没有必要一一写出。
9.为什么村人说“不足为外人道也”?
对渔人存有戒心，怕外人知道后破坏他们和平安定的生活。
10.渔人出桃源时，“处处志之”，再往时，“寻向所志，遂迷，不复得路”?这样写的目的?
作者这样写的目的是使人觉得桃源是一个似有而无、似真而幻的所在。暗示桃源是虚构的。
