任何的限度，都是从自己的心坎开端的。每一奋发尽力的背地，必有加倍的弥补。以下是课件范文网小编为您推荐苏教版九年级（下）语文教案第四单元十五《孟子》二章。
十五 《孟子》二章
鱼我所欲也
教学目标
知识目标
1.积累文言文常用的实词、虚词，扩充文言词汇量，逐步提高文言文阅读能力。
2.了解孟子“舍生取义”的道德主张，领会文章的思想内涵。
能力目标
把握古人运用具体事例、正反对比或比喻说理的方法，理解作者的观点。
德育目标
引导学生正确选择，摒弃一己之私利，将正义、道义放在首位，明辨是非，做一个大写的人。
教学重点
1.理解文意，理清论证思路，背诵课文。
2.掌握本文的论证方法。
教学难点
理解“失其本心”中“本心”的内涵，辨析“失其本心”与“舍生取义”的关系，把握本文的主旨。
课时安排：2课时
教学步骤
第一课时
一、导入：
作家路遥曾说过这样一句话：“人生是漫长的，但是紧要处却只有几步。”面对生与死，义与利，是重义轻利还是见利忘义，两千多年前的孟子就告诫我们要这样抉择，那就是舍生取义！
（板书课题《鱼我所欲也》）
二、资料简介：
孟子：名轲，字子舆。战国时思想家、政治家、教育家，是继孔子以后儒家学派的代表人物，与孔子合称“孔孟”，有“亚圣”之称。
《孟子》是记录孟子及其弟子的言行的著作，也是儒家经典著作之一。
孟子的名言
1、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。
2、老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
3、生于忧患，死于安乐。
4、得道多助，失道寡助。
5、天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。
三、初读课文，整体感知：
1.默读课文，对照注释，扫除语音障碍。
2.请两名学生朗读，其余学生评点。
可以从读音准确、节奏分明、重音清晰、流畅自然等方面评价。
3.教师正字正音。
4.学生齐读课文。
5.学生自读课文，参考注释，理解文意，有不懂之处勾画出来，准备质疑；有特别欣赏的语句也请勾划下来，准备进行交流。
6.请学生概括本文大意
明确：人在进行选择时，应以义为重；人应保持自己的“本心”。
四、精读课文，疏通理解：
（一）第一段：
1、鱼，我所欲也……舍生而取义者也。
⑴翻译。
⑵文章开头写“鱼”和“熊掌”有什么作用? （鱼和熊掌两样东西的价值不同，鱼低贱而熊掌珍贵。二者不能同时得到，必然舍弃鱼而选取熊掌；同理，生命和正义的价值也不同.正义要比生命重要得多，二者不能同时得到的情况下，必须舍弃生命选取正义。）
⑶设喻引出中心论点，由浅入深，自然明晓。
2、生亦我所欲……故患有所不辟也。
⑴翻译。
⑵辩证分析，从正面来论述。
3、如使人之所欲莫甚于生……则凡可以辟患者何不为也?
⑴翻译。
⑵假设推理，从反面来论述。
4、由是则生而有不用也……所恶有甚于死者。
⑴翻译。
⑵因果分析，从正面来论述。
5、非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
⑴翻译。
⑵“是心”指什么?
（指恻隐之心、羞恶之心、辞让之心、是非之心等这些善心。）
[点拨] 孟子是主张“性善论”的，他认为人的本心是美好的，是善良的。它包括四种“本心”：恻隐之心，羞恶之心，恭敬之心，是非之心。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。仁义礼智的道德规范即由此产生。
⑶递进论说，升华主题。
第二课时
（二）第二段：
1、一箪食……乞人不屑也。
⑴翻译。
⑵正面举例。
（三）第三段：
1、万钟则不辩礼义而受之……所识穷乏者得我与?
⑴翻译。
⑵反面举例。
2、乡为身死而不受，……此之谓失其本心。
⑴翻译。
⑵排比、对比。
（四）总结全文：
1、段意：
第一段：正反结合，层层深入，反复论证义是人的本心，义重于生，应舍生取义。
第二段：运用例证说明义重于生，舍生取义，不失本心。
第三段：再举例从反面说明功名利禄使人见利忘义，失其本心。
2、中心论点：
生，亦我所欲也……舍生而取义者也。
3、课文运用了哪些论证方法?
比喻论证 对比论证 举例论证
好处：深入浅出 逻辑严密 气势充沛 主题鲜明
五、赏读•延展：
分析下列各句中“义”的不同，并说出你读过这些“义”后的感受。
欣赏•感悟•表述
孟子：义我所欲也 与生俱来的一种本心——羞恶之心。
三国刘关张：桃园三结义 士为知己者死的“仗义”。
岳飞、文天祥：凛然大义 忠君报国的“忠义”。
红岩英烈：气贯长虹、义薄云天 对党对人民对祖国坚贞不渝的信念。
六、结语：
“生，我所欲也，义，亦我所欲也。二者不可兼得，舍生而取义者也。”孟子一言，警醒几千年。多少仁人志士追随着“取义”之路，开拓了一条精忠之道。纵使路途再漫长，也要上下求索的屈原，终因遭毁谤，为了证明自己的清白，怀着悲愤投入汩罗江，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的文天祥，被囚禁狱中宁死不屈，舍身取义，留名千古。鲁迅以笔代枪，在文坛掀起千层浪，留下了“我以我血荐轩辕”的动人诗句。
孟子提倡的“舍生取义”和孔子提倡的“杀身成仁”，一起成为中华民族的最高道德准则，激励着历代仁人志士，慷慨赴难，为国捐躯。对于今天的我们，亲历生与义的重大抉择也许很难得，但我们的人生不乏选择。我们一直在选择，谨慎地选择。
生于忧患 死于安乐
教学目标
1、掌握生字、词。
2、理解重点词句含义（多义词、古今异义词、词类活用、通假字、特殊句式）
4、课文内容、主旨的挖掘
教学重点
1.理解文意，理清论证思路，背诵课文。
2.掌握本文的论证方法。
教学难点
了解“生于忧患，死于安乐”的道理。
课时安排：1课时
教学步骤
一、导入：
在一处很优裕的地方，生活着一群健康活泼的梅花鹿，它们无忧无虑，悠闲、安逸，食物应有尽有，慢慢地，它们变了，变得懒了，变得衰弱不堪，有的甚至失去了生存的能力。有一天，突然出现了一只狼，狼把它们当中最弱小的鹿吃掉，接着吃次弱的，接着又吃了一批身体不灵活的。狼的侵入，使这群梅花鹿受到极大的震动，在生死存亡面前，它们一只只都警觉起来，醒悟过来。它们不再过以前那种安逸懒散的生活，它们与狼展开了不屈不挠的搏斗，最终弱小的梅花鹿被淘汰了，较壮的梅花鹿生存下来了。通过这则寓言故事，我们能否悟出一个道理呢?（生于忧患，死于安乐）今天，我们就来学习这篇课文。
二、初读课文：
利用工具书扫清字词障碍。
注意停顿和轻重音。
结合课下注解以及工具书了解文章大意。
三、研习课文：
1、第1段文字中，作者一共列举了几个人物?他们有什么共同的特点?
（列举了历史上这六位名人的事例：舜、傅说、胶鬲、管仲、孙叔敖、百里奚。
他们虽然出身卑微，历经了苦难的磨练，但都被提拔任用，做出了一番作为。）
2、第1段运用什么修辞手法?其作用是什么?
（排比。
列举事实，为论点提供充足的事实依据，使文章富有气势，增强说服力。）
3、第2段和第1段在内容上有什么联系?
（根据上述事例从个别到一般归纳出作者的基本观点。）
4、第二自然段要说明的道理是什么?
（人才要在困境中造就）
5、“是人”是指什么人?
（指上段所列举的六个人及与之相类似的其他人或能担负重任、有所作为的人。）
6、作者认为人要有所作为，成就大业须经历哪些方面的磨练?
（思想上：苦其心志
生活上：劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身
行为上：行拂乱其所为）
7、人经受艰难痛苦磨练的目的是什么?
（动心忍性，曾益其所不能。）
8、第三段论证什么?是从哪两个方面论证的?
（论证经受磨练的益处。
从正反两个方面论证。
正面：个人作为——人处困境才能奋发有为。
反面：治理国家——国无忧患易遭灭亡。）
9、文章最后一段在文中起什么作用?
（总结全文，归纳中心论点。）
10、结合课文分析，概括各段文字的大意：
第一段（1-2）：就一系列典型事例阐述人才要在困境中造就的道理。
第二段（3）：从正反两方面论证经受磨练的益处。
第三段（4）：归纳全文的中心论点。
四、拓展
和本文阐述的道理相似的名言警句有：
穷且益坚，不坠青云之志。
自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。
忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
没有伟大的意志力，就没有雄才大略。——巴尔扎克
困难越大，战胜困难就越荣耀。——莫里哀
天空黑暗到一定程度，星辰就会熠熠生辉。——查尔斯•比亚德
在获得无比丰富的生命体验的过程中，如果一帆风顺，那我们将失去一些发自内心深处的无上喜悦，只有穿越黑暗幽深的山谷，到达山顶的时候才会欣喜若狂。——海伦•凯勒
