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一年级《论语》选则之孔子论孝课

2021-07-01 14:03:40 浏览量:

一年级《论语》选则之孔子论孝课


  一年级各专业课 型新授课

  教学目标

  吸收孔子思想中“孝道”的精华,真正做到孝敬父母。

  教学重点分析概括《论语》中“孝道”的内涵

  教学难点总结归纳孔子的孝道思想,体会其现实意义并在实际生活中践行孝道思想。

  教学方法讲授法、诵读法、合作探究法

  教学资源

  PPT课件、视频、古诗文网、云课堂APP等

  教学过程

  教学步骤教师活动学生活动设计意图

  导入新课结合课前布置的走访学校“二十四孝园”,找出其中的孔门弟子的预习任务导入新课(老师事先通过平台了解学生的作答情况,并在现场进行提问,抽查预习情况)

  抽查预习情况后,教师提问:大家认为怎们做才是“孝”?总结学生有关孝的看法后再一次用问题导入本次课的主题:是不是赡养父母就是孝呢?如果父母有不对的地方我们应该怎样做呢?如果必须要离开父母出远门又该怎么尽孝呢?接下来我们来看看能不能从孔老夫子处得到答案。

  利用教材和PPT与学生一起研读《论语》中有关孔子论孝的选则,分析归纳孔子的孝道思想。

  学生各抒己见

  预设1.不惹父母生气就是孝

  2.帮助父母做家务就是孝

  3.好好读书就是孝

  4.身心健康就是尽孝

  让学生对孝有一个基本认识,在交流的过程中初步体会这一概念。

  交流研读选则一选则一:子游问孝,子曰:“今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?”

  提问:请说出这则中,孔子关于孝的解释最关键的是做到哪一个字?(答案“敬”),针对部分学生回答“养”字反问:赡养父母就是尽孝了吗?

  引导学生一起翻译:子游问什么是孝,孔子说“现在许多人认为孝就是能养父母,让父母吃饱。其实你养狗养马也要让它们吃饱,如果只是给饭吃而不能真正孝敬父母,那跟养狗养马又有什么区别呢?”

  小结:孝敬父母不只是赡养,更重要的是发自内心的做到情感上的“敬”。

  学生带着问题诵读、翻译、交流,准备展示。

  预设:

  回答“养”引导学生理解文意,感知本则中孔子有关孝的解释:孝敬父母不只是赡养,而应发自内心的做到“敬”。

  交流研读选则二选则二:子夏问孝。子曰:“色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?”——为政第二

  提问:这一则中,孔子关于孝的解释最重要的又是做到哪个字呢?(答案“色”)

  老师解释重点字词:色、馔

  译:子夏问如何是孝?孔子说:“始终对父母和颜悦色是最难的。有事时,年轻人效劳服务;有酒饭,让年长的先吃;这难道就是孝吗?”

  小结:孝敬父母不只是效劳父母或先给父母饭吃 ,最难做到的是始终给父母好脸色,要做到从内心到脸色、态度等方面去孝敬父母。学生带着问题诵读、翻译、交流,准备展示。

  预设:

  回答“服”“馔”引导学生理解文意,感知本则中孔子有关孝的解释:孝敬父母不只是效劳父母或先给父母饭吃 ,最难做到的是始终给父母好脸色也就是“色敬”。

  交流研读选则三选则三:孟懿子问孝,子曰:“无违”。樊迟御,子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰:‘无违。’”樊迟曰:“何谓也?”子曰:“生,事之以礼。死,葬之以礼,祭之以礼。”

  提问:请说出这则中,孔子关于孝的解释?

  老师介绍孟懿子是鲁国的贵族,大夫。

  译:孟懿子问:“怎样是孝道?”孔子说:“孝就是不要违逆。”一日,樊迟为孔子驾车,孔子告诉他:“孟孙问我孝道,我回答他说不要违逆。”樊迟说:“这是什么意思呢?”孔子说:“父母活着的时候,要按礼侍奉他们;父母去世后,要按礼埋葬他们、祭祀他们。”

  小结:本则孔子对孝的解释不能单纯地理解为礼貌和形式,而是应该用心体会这一过程的体验,感受父母在我们成长过程中的关怀、呵护、教诲和鼓励,从而来理解孝道。另一方面,从孟懿子的官员身份来看,“无违”,就是不能违背天下人的意思,必须大孝于天下,要视天下人为父母,那才是作为臣子的真孝。学生带着问题诵读、翻译、交流,准备展示。

  预设学生回答:对父母要以礼相待。

  引导学生理解文意,感知本则中孔子有关孝的解释:孝不是空泛的、随意的,必须受礼的规定,依礼而行。而作为官员更应做到大孝于天下。

  交流研读选则四选则四:孟武伯问孝。子曰:“父母唯其疾之忧。”

  提问:关于本则的解释,历来有多种争议,请结合课本里的赏析和注释谈谈你是如何理解的?

  小结:对于本则的三种解释都有道理,我们不妨兼而吸收:子女不仅要关心父母的健康也要保持自己的健康,同时要恪守本分,不做让父母担忧的事情即是学生时期大家能做到的孝。

  学生带着问题诵读、翻译、交流,准备展示。

  预设学生回答:要关心父母的疾病。

  能够就本则的“孝”说出自己的几点看法。三种解释:1.父母爱自己的子女,无所不至,唯恐其有疾病,子女能够体会到父母的这种心情,在日常生活中格外谨慎小心,这就是孝。2.做子女的,只需父母在自己有病时担忧,但在其他方面就不必担忧了,表明父母的亲子之情。3.子女只要为父母的病疾而担忧,其他方面不必过多地担忧。

  交流研读选则五选则五:子曰“事父母几谏,见志不从,又敬不违,劳而不怨。”——《里仁》

  提问:在生活中,如果父母有不对的地方我们应该怎样做才是“孝”呢?

  译:孔子说:“事奉父母,(如果父母有不对的地方),要委婉地劝说他们。(自己的意见表达了,)见父母心里不愿听从,还是要对他们恭恭敬敬,并不违抗,虽然忧伤,却不埋怨”

  提问:你对“几谏”是否认同?如果你的父母犯错却始终不听劝你会怎么做?

  小结:孝道,不是无条件的“愚孝”,在对待父母的错误方面,尊重父母的前提下讲究方式方法来纠正他们的错误。学生带着问题诵读、翻译、交流,准备展示。

  引导学生理解文意,并在如何对待父母的错处方面有一定的认识:用父母能接受的态度和方法指出他们的正误之所在,是构建和谐家庭的必要出发点

  交流研读选则六选则六:子曰:“父母在,不远游,游必有方。”

  设置讨论环节:

  张三认为:孝顺父母是我国的传统美德,作为子女,应当体贴父母、孝顺父母,多为父母着想。“父母在不远游”是值得肯定的。

  李四认为:作为有理想的年轻人应该志在四方,父母辛苦培养我们多年,也希望我们能够实现自己的人生价值。因此,能在需要自己、适合自己的地方发挥自己的潜能和热量,从另一个角度上说,也是对父母的交代,是对父母尽孝道。

  你同意哪种观点,也可有自己独特的观点,说明理由?

  小结:关于“游必有方”的“方”字,历来一般解读为“方向”,但我有不一样的看法,“方”或者可以解释为“方案”,即如果不得已要出远门,必须要有妥当的方案,比如在出远门期间要如何照顾到父母、如何安置父母。

  “父母在,不远游”是先秦儒家关于“孝”的具体内容之一。历代都用这个孝字原则去约束、要求子女为父母尽孝。这种孝的原则在今天已经失去了它的意义。让学生懂得学会批判性学习。

  总结归纳孔子所提倡的孝,体现在各个方面和各个层次,适应了当时社会的需要。一个共同的思想,就是不仅要从形式上按周礼的原则侍奉父母,而且要从内心深处真正地孝敬父母。

  认真思考

  总结归纳

  对已学知识的掌握和理解,加深印象。

  拓展提高关于孔子的孝道思想,有人认为毕竟是两千多年前的言论了,未必适合21世纪,基于此,请同学们根据前面所讲的内容,谈谈自己的看法。

  结论:孝不仅局限于小家,对于祖国的孝即大爱,对于社会的孝即大敬,对于父母的爱,是为子女应尽的本职。

  认真研讨

  总结展示

  引申性研究,学生能说出其中一个方面即可。

  课后作业1.孔子认为,孝为人之本。结合前面讲过的有关孝的材料,联系现实生活,谈谈《论语》中所论述的孝道思想。

  2.尽孝要从实际行动做起,为父母准备一份小礼物。

  课后反思

  1.运用职教云、互联网、视频等信息化教学手段打破传统教学壁垒,实现知识可视化,巧妙地解决了教学重难点并提高学生学习兴趣;

  2.从传统教案编写,转变为网络和资源设计,改变传统课堂中教师的“一言堂”现象,通过任务驱动,学生分组学习、课堂展示、集中讨论等培养学生语言表达能力,小组协作能力,帮助学生学会学习,学会合作、学会表达;

  3.课后,继续用网络平台给学生补充知识,将文本的分析引向深入,让学生对经典的解读走出课堂,走进生活,走入灵魂。

 

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